Статьи

Неформальные движения молодежи времен Перестройки

Добавил: Tiero

Неформальные движения молодежи времен Перестройки, так называемая «третья волна». Первая приходится на начало ХХ века - бойскаутские движения, вторая волна - включает в себя период между гражданской и второй мировой войнами - создание на основе самоуправления пионерии. Началом. молодежной «самодеятельности» можно считать 1986 год: существование неформальных групп признано официально. В средства массовой информации хлынули материалы о хиппи, панках, рокерах. Тема неформалитета становится основной сенсацией 1986—1987 гг. Открытие для взрослой части населения этой «новой» реальности вызвало шок, и возмущение. Отличительной чертой «третьей волны» становится тенденция к агрессивной эпатажности . Это новая субкультура, объединила неформальные течения в некую единую неформальную среду, сохраняющую основные элементы субкультуры прошлых групп. Но если контркультурные и эпатажно-агрессивные движения — самые заметные («райские птицы индустриального общества»), то важнейшей содержательной характеристикой «третьей волны» является активное развитие социальной и политической самодеятельности. К концу 1988 года стало ясно, что движение становится не столько молодежным, сколько поливозрастным. Доминировать в нем начинают те, кому за тридцать, иными словами, не пожилые, но и уже не юные люди. Много было споров о сходстве и различии андеграунда и КСП. Действительно, КСП-шники 70-ых - 80-ых и такие команды, как “Наутилус помпилиус”, “Кино”, “Алиса”, “ДДТ” пытались донести до аудитории примерно одно и тоже, только по-разному. Их стиль был рассчитан на разную по своему психологическому складу молодежь. Одним более романтичными казались леса и кухни, другим подвалы. А такие фигуры, как Александр Башлачев, Андрей Макаревич, Владимир Высоцкий и некоторые другие могут быть отнесены как к одним, так и к другим. Рок-барды. В начале 80-ых возникают также молодежные организации с яркой политической окрашенностью, например, нацисты, общество “Память” и пр. Создавались они людьми неглупыми, отлично понимающими, чего хотят. Но остальной же контингент примыкал из наиболее легковнушаемой и «пассионарной», по терминологии Гумилева, молодежи, и потому склонной к необдуманному экстремизму. Стараясь сохранить состав своих организаций именно такими, лидеры старались не делать их слишком открытыми в отличии от хиппов и панков. Как ответная реакция, в стране возникло движение “красных бригад” и оперотрядов, которые часто создавались бывшими коммунарами, интерами, крапивинистами. Создавались они под лозунгом: “А пойдем-ка набьем всем этим гадам морду.” При некоторой полезности “красных бригад” и оперотрядов в них был ярко выраженный культ мордобоя. Сначала - перестройка, а потом падение СССР. Естественно, что эти перемены не могли не отразиться на молодежи. Неформальное молодежное движение впитывало все новые соки и выражалось иными формами. Можно отметить ослабление движений фэндома и КСП, так как исчез столь необходимый для них атрибут – полулегальность. Примерно то же самое произошло и с панками. Западный образ жизни, за который они боролись, теперь был повсюду. Движение панков трансформировалось в совершенно бесцельные тусни молодежи, жаждущей самовыражения любым способом. Другим мощным неформальным молодежным направлением, интегрировавшим в себе многих бывших лидеров других направлений, стало движение ролевых игр. Основные источники ролевиков - это фэндом, хиппи и различные педагогические круги. Долгое время разные ветви ролевых игр развивались совершенно обособленно. Первая попытка некого грандиозного фестиваля была предпринята в 1990 году в окрестностях Красноярска, где по инициативе ряда деятелей фэндома были проведены Хоббитские Игры-90. На следующий год Хоббитские Игры, проводившиеся под Москвой, собрали гораздо большее количество народа, и этот момент можно считать началом движения ролевиков-хоббитов. В рамках этого движения можно выделить ряд подсекций в зависимости от интересов контингента: “толкинутые”, “желязнутые”, “муркокнутые” и т.д. Ролевые игры поныне используются самыми разными кругами, так как являются и весьма оригинальным видом искусства. И еще одно направление. В конце 80-ых - начале 90-ых годов созданы некоммерческие компьютерные сети, крупнейшей из которых явилась ФИДО. Программа, позволяющая без особого труда обмениваться электронными посланиями, была придумана в 1984 году лос-анджелесским программистом Томмасом Дженингсом, и после этого количество узлов стало расти в геометрической прогрессии.
Наивные дети прошлого столетья - объединения молодежи времен Перестройки. Их всех не формально прельщало Светлое будущее. Нынешние неформальные течения, во многом более формальны и склонны к «пубертату», даже имея зрелых приверженцев.

В. Мальцева